شکستن لنگ سیزده
شکستن لنگ سیزده تعبیریست که به یک رسم متداول نوروزی در میان عشایر و روستائیان برخی نقاط ایران اشاره دارد که بر مبنای آن سیزده به صورت فردی پلید یا دیوی منحوس تجسم مییابد که لنگ (پای) او در میانهٔ نوروز و سیزده بدر یا در نیمروز و ظهرگاه این روز شکسته و بدین ترتیب، سعد و برکت و باروری جایگزین نحوست و فقر و خشکسالی میشود.
بر اساس این آیین باید تا قبل از شکستن لنگ سیزده از انجام هر کار یا شروع هر فعالیت جدیدی خودداری نمود، امّا پس از این واقعه انجام هرکاری میمون و بابرکت خواهد بود.
- شوچیکتسال
- در اسطورهشناسی آزتک، شوچیکوئتزال یا شوچیکتسال(تلفظ به ناهواتل: [ʃotʃiketsaɬ])، ایزدبانوی مرتبط با مفاهیمی همچون باروری، زیبایی، و قدرت و توانایی
- سنتسون اویتسناوا
- در اسطورهشناسی آزتک، سنتسون اویتسناوا ، خدایان ستارگان جنوبی بودند. آنها پسران سن بالاتر و شیطان صفت کواتلیکوئه بهشمار میآمدند و
- میکتلان تکوتلی
- میکتلان تکوتلی ، در اساطیر آزتک، خدای مرگ و پادشاه سرزمین میکتلان بود. میکتلان، پایینترین و در عین حال شمالیترین بخش از دنیای زیرین به
- سیلوانوس
- سیلوانوس از ارواح یا ایزدان رومی بود که دارای قیمومت یا سرپرستی شمرده میشدند. وی روح یا خدای درختان (جنگلها) و کشتزارها بهشمار میآمد
- تلاسول تئوتل
- تلاسول تئوتل یا تلازول تئوتل، ایزدبانوی تطهیر و شستشو، حمام بخار، و نیز ایزدبانوی ماماها و قابله گان، و همینطور ایزدبانوی کثافات و نجاست
- مانیا (اسطوره)
- مانیا یا مانئا در اساطیر رومی و اتروسکی، ایزدبانوی مرگ بود. او، همراه با مانتوس، بر عالم اموات حکومت میکرد. گفته میشد که او مادر ارواح
- نبرد تشولو
- نبرد تشولو یا جنگ ژولو دومین جنگ بزرگ در تاریخ چین میباشد که شرح آن در کتاب ثبتیات مورخ بزرگ ثبت شدهاست. این جنگ [اسطورهای] در قرن ۲۶ پیش از
- هیلاریا
- در اساطیر یونان، هیلاریا یا ایلاریا (Ἱλάειρα) دختر لئوکیپوس و فیلودیکه بود. او به اتفاق خواهرش فوئبه یکی از لئوکیپیدها به شمار میآمد. هیلاریا
- پیلتزین تکوتلی
- پیلتزین تکوتلی، در اسطورهشناسی آزتک، ایزد بالا آمدن و طلوع خورشید، و ایزد شفا و بهبودی بود. وی همچنین در همراهی با تونیشیا ، ایزد رؤیا و خیال
- مارموت
- مارموتها سنجابهای زمینی بزرگی هستند که ۱۵ گونه از آنها در آسیا، اروپا و آمریکای شمالی زندگی میکنند. این سنجابهای گیاهخوار تابستان